sábado, 14 de enero de 2012

Analisis socioeconómico del área en estudio.

1.   I)  Población:
   La población total del estado de Mato Grosso do Sul es de 2.449.341, a esta cifra se le debe sumar la de las ciudades paraguayas de Pedro juan Caballero, Cerro Cora y Capitán Bado pertenecientes al Departamento de Amambay;  es decir una población total de 156.248 habitantes.
   En definitiva la población total estimada para el área en estudio es de alrededor de 2.605.589 habitantes. (Cifra estimada de acuerdo a datos del año 2010).
 
II) Densidad:
   La superficie total del estado de Mato Grosso do Sul es de 358.158,7 km². Por lo tanto su densidad es de 6,42 hab/km².
   La superficie total del Departamento de Amambay es de 12.933  km². Su densidad es de 0.01 hab/km².


   Cabe destacar que el Distrito de Pedro Juan Caballero cuenta con un total de 114.917 habitantes según el censo realizado por organismos estatales en el 2002; de este total 77.504 habitantes se encuentran en el área urbana del distrito, el resto de la población se hallan en la zona rural. Por lo tanto se destaca como la zona norte del país más poblada.

III) Características de la población:
   La población del estado de Mato Grosso do Sul se componen de:
  • 55,9% son blancos;
  • 38,4% son pardos;
  • 4,0% son negros y
  • 1,7% son amarillos o indígenas.
   Cabe destacar que según un estudio genético autosómico la composición de la población de Mato Grosso do Sul es la siguiente: contribución Europea de 73,60%, contribución Africana de 13,90% y contribución indígena de 12,40%. Importante comparar la cifra de contribución Africana versus la indígena puesto que esta ultima a influenciado en gran medida a la población respecto a su cultura y creencias.
   Respecto al Departamento de Amambay cabe destacar que de cada 3 personas, 2 residen en área urbana. Aunque la diferencia por sexos es mínima, es uno de los pocos departamentos que posee mayoría femenina. Alrededor del 40% tiene menos de 15 años, el grupo de 15 a 59 años alcanza poco menos del 55%, y una mínima proporción agrupa a los de 60 y más años. En cuanto a documentación, es uno de los departamentos con menor porcentaje de personas que cuentan con nacimientos registrados y Cédula de Identidad. Más de 10.000 indígenas residen en la zona este hecho al igual que en el estado brasileño en estudio es de consideración puesto que la población indígena a influenciado directamente no tan solo el modo de vida sino también las relaciones entre ambas naciones vecinas.
IV) Situación de pobreza:
   La situación de pobreza a nivel estatal en Paraguay es poco clara puesto que solo en los últimos años se han implementado las encuestas domiciliarias que pretenden reflejar las condiciones en que se encuentran los hogares de tal forma que se pueda reflejar la identidad en marcos estadísticos. Mas aún el interés estatal por catastral a la población indígena es claramente deficiente actualmente los datos al respecto solo reflejan estimaciones de población puesto que no son consideradas las zonas rurales en que habitan mayoritariamente por lo tanto solo se encuestan a los indígenas que habitan las zonas urbanas de las ciudades.
   Respecto a la situación en el estado de Mato Grosso do Sul es de relevancia la intervención realizada por Amnistía Internacional organismo que menciono y advirtió a Brasil por su trato deferente hacia la población indígena, el organismo internacional aseguro que asegura que la población indígena continúa sufriendo discriminación, amenazas y violencia y que la situación fue especialmente grave en el estado de Mato Grosso do Sul. También se recuerda que las autoridades brasileñas concedieron una licencia medioambiental a la represa hidroeléctrica de Belo Monte en el estado de Pará.
Fuente:
·         consulta online día 14 de enero del 2012 a través de la página web: http://www.brasil.gov.br/sobre/ciudadania
·         consulta online día 14 de enero del 2012 a través de la página web: http://www.essap.com.py/MGPI_PY_PMSAS_02.02.09.ANEXO_2_MGAS[1].pdf
·         consulta online día 14 de enero del 2012 a través de la página web: http://lamula.pe/2011/05/13/informe-2011-de-amnistia-internacional-expresa-preocupacion-por-pueblos-indigenas/Servindi

2. Aspectos sociales.

a) Educación:
   En el departamento de Amambay se destaca que crecimiento de la matrícula en primaria fue sostenido, notándose el mayor incremento de 1962 a 1972. La velocidad de aumento de matriculados en secundaria fue mermando en el periodo 1972-1992, recuperándose en el 2002. Por otra parte, se suman incesantemente cargos docentes en el nivel primario.
Una de cada 3 personas asiste a un centro educativo formal. Los alfabetos no llegan a representar 85% de los de 15 años y más de edad.

b) Salud: 
   En el año 1962 sólo un centro brindaba atención primaria sanitaria a los pobladores de la zona, mientras que hoy existen 26 puestos de este tipo. En el periodo 1972-1992 el número de camas por cada 10.000 habitantes se incrementó notablemente, aunque en la última década sufrió una pequeña disminución.

3. Aspectos económicos.
   La Población Económicamente Activa (PEA) se ha incrementado. No obstante, en los últimos diez años existe menor proporción de ocupados, es decir, mayor cantidad de personas buscando trabajo. Respecto a los sectores económicos, más de la mitad de la PEA se emplea en el terciario (comercio y servicios). En lo que a agricultura se refiere, la soja, rubro muy importante en la zona, aumentó más de tres veces su producción respecto a la década pasada.
   Otros cultivos de importancia son el maíz, que duplicó la cantidad de toneladas cosechadas en 1992, y el trigo, que tuvo también un incremento importante. El tabaco disminuyó levemente su producción en los últimos diez años, y los cultivos de algodón, arroz y caña de azúcar están siendo desplazados.
  En cuanto a producción pecuaria, el ganado vacuno predomina, seguido en orden de importancia del porcino y el ovino.

a) Agricultura:  Los productos agrícolas de la región son: ajo, algodón, arroz, arveja, banana, batata, cafeto, caña de azúcar, cebolla, girasol, habilla, limón, locoto, maíz, mandarina, mandioca, maní, menta, naranjo agrio y dulce, papa, piña, pomelo, poroto, soja, sorgo, tabaco, tártago, tomate, trigo, uva, yerba mate y zanahoria.

b) Ganadería: en la ganadería e crianza, se dedican a la cría de ganado vacuno, para carne y leche, ganado porcino, ovino, caprino, equino, aves de corral como gallinas, guineas, patos, pavos, y gansos.

c) Recursos naturales: en la minería (hierro, manganeso, calcáreo)
d) Industria: En industria, los principales rubros son: alimentos, lácteos, chacinados, molinos yerbateros y aserraderos.

Cabe destacar en la economía:


    






   El municipio de Ponta Porá se encuentra al oeste del estado de Mato Grosso do Sul, está rodeada por la ciudad de Pedro Juan Caballero, que está separada sólo por una calle, la Avenida Internacional, en el vecino Paraguay, con quien tiene un fuerte negocio de bonos, sociales y culturales, lo que permite que dos personas convivan pacíficamente, mediante el fortalecimiento de la armonía de sus habitantes y el mantenimiento de su diversidad cultural. Situada a 320 km de Campo Grande e com 65.000 habitantes, a cidade vem buscando consolidar o seu perfil de produção, atraindo indústrias de transformação para agregar valor à economia local, baseada na agricultura, pecuária, turismo regional e de compras, dispondo de uma rede hoteleira com capacidade de 1.189 leitos.

   Pedro Juan Caballero, o "PJC", hace frontera con la ciudad de Ponta Porá. No existen puestos migratorios. En otras palabras, cruzar de PJC a Ponta Porâ no es ninguna travesía, al contrario, sólo un paseo central de "divisorias", apostándose comercios de brasileños de un lado, y de paraguayos del otro. La integración de la población es mucho mayor que en otros puntos de frontera BR-PY. Los brasileños de Mato Grosso do Sul comparten muchas de las costumbres de sus antepasados paraguayos: toman tereré, escuchan Polka y Guarania (músicas tradicionales del Paraguay) y hasta algunos osan hablar el guaraní.

   Las ciudades hermanas no deben ser necesariamente fronterizas. La política de “Ciudades Hermanas” visiona aumentar el intercambio entre ciudades que tienen algo en común. El cambio de informaciones y el crecimiento comercial entre las mismas son medios para aproximar más a las ciudades hermanas, y al mismo tiempo, uno de los fines de esa idea es lo que se viene difundiendo alrededor del mundo.
   La germinación de ciudades es un concepto que tiene como objetivo establecer relaciones y mecanismos protocolares, esencialmente a nivel especial, económico y cultural, a través de los cuales las ciudades de áreas geográficas o políticas distintas establecen lazos de cooperación.

Fuente:
  •  consulta online día 14 de Enero del 2012 a través de la página web: http://www.pazydesarrollo.org/cohesi%C3%B3n-social-paraguay-brasil-finalizado
  • consulta online dia 14 de Enero del 2012, archivo (Pdf) Analisis y diagnostico transfronterizo a traves del sitio web:  http:/www.pebseu.de/EN/Themen/Wasser/Projekte/abgeschlossen/TZ_Guarani/sag-py_vol6_pdf.pdf?__blob=publicationFile&v=1

sábado, 7 de enero de 2012

Analisis fisico del area de influencia.

fuente: elaboracion propia.


Análisis físico

  
   Con la finalidad de que exista un mejor análisis del territorio y que este pueda ser comprendido de mejor manera por el lector lo analizare a partir de las ciudades presentes es decir agrupare a las ciudades de Paraguay y Brasil en un solo conjunto de esta forma la localización del sector será más precisa.

  Las ciudades de Paraguay Pedro Juan Caballero, Cerro Cora y Capitán Bado establecen la división administrativa con la nación Brasileña en el sector noreste del país por su parte las ciudades Brasileñas de Ponto Porá, Bellavista y Caracol constituyen el límite sur del país con la vecina nación de Paraguay. 

   La altura de la zona paraguaya es la más elevada de todo el territorio, alcanza entre los 300 y 400 msnm. El Cerro de Punta Porá llega a los 700 msnm. La Cordillera de Amambay es el límite natural con Brasil, de ésta se desprenden las Serranías de Cerro Corá, Tacurupytá, Guasú, Alambique, Tuna y Tangaró. Cerros aislados son: Tranquerita, Tacuara, Verón Cué, Cuatiá. El Río Apa marca el límite con el Brasil.

   La ecorregión de Amambay es la más importante formación boscosa de Paraguay abarcando a su vez el sur de Brasil. Con una superficie de 9.027 km².
   Predominan los suelos arenosos, excepto en el noreste, donde abundan los latosoles (suelos mecanizables y fértiles, con características de tipo rojos y profundos, pobremente drenados).
   Existen áreas con pendiente, sin tapiz vegetal, que sufren el impacto de la erosión.
   La acción del hombre ha transformado grandes extensiones de bosques en praderas para la ganadería, lo cual determinó la desaparición de buena parte de la flora y fauna autóctonas, e impulsó la formación de campos cerrados.
   La temperatura es bastante agradable, marcando una transición entre las temperaturas del este de Brasil y del sur de Paraguay debido a la altura en que se encuentra. Como promedio alcanza los 21 grados y raras veces sobrepasa los 33 grados en verano.
La precipitación es abundante (1700 a 1900 mm) distribuida en casi todos los meses del año. El mes más seco del año es agosto.
  
   En el territorio predominan, de norte a sur, las areniscas eólicas. En esta franja se produce el derrame basáltico del Este, rocas intrusivas también pueden encontrarse en la región.
   La región Brasileña se diferencia pues no comprende grandes alturas más bien presenta una topografía plana y suavemente ondulada, y la culminación de la Sierras que comienzan en Paraguay, la característica predominante son las praderas que conforman grandes zonas de hierba corta, la formación de los pastos naturales famosos, latosol rojo predominantemente púrpura en sus proximidades.
    El noroeste dela zona de influencia es representativo en la ciudad Brasileña de Vista Alegre, junto con las ciudades de Fátima du Sol y Carapa que juntas conforman parte de una gran unidad regional cocinada como el Mato Grosso del Sur, que a continuación analizaré
  
   Conocida como el pantanal es la mayor planicie sujeta a inundaciones regulares del planeta, cubierta por vegetación mayormente abierta, la cual ocupa 1,8 por ciento del territorio brasilero. Este ecosistema está formado mayormente por suelos arenosos, cubiertos por diferentes fisionomías debido a la variedad de micro-relieves y regímenes de inundación. Las principales formaciones vegetales son la sabana, la sabana parquizada (campo limpio). El paisaje en la región es ondulado, y ha producido una red de drenaje poco definida, existiendo grandes cuencas arreicas caracterizadas por la presencia de lagunas permanentes o temporarias, con amplias zonas afectadas por la salinización especialmente en el este, donde las precipitaciones son mayores. Los suelos presentan un drenaje excesivo, baja capacidad de retención de humedad y alta susceptibilidad a la erosión eólica.
   El clima de esta zona sur de Brasil es semihúmedo y cálido, con dos estaciones muy bien definidas: húmeda en verano y una temporada invernal seca de mayo a septiembre u octubre. La precipitación media anual es de 1.500 mm. La amplitud térmica es grande debido a la escaza influencia marítima

   Es en la estación lluviosa, en la que caen del setenta a ochenta por ciento del total de la lluvia anual algunos 800-1.600 mm., dependiendo en qué parte de la zona se ubique. Con esta pluviosidad, el nivel del agua en el terreno pantanoso puede subir hasta cinco metros más que los niveles en la estación seca. Entre las áreas de llanuras estacionalmente inundadas o secas, también hay áreas de pantano y, sobre todo, humedales permanentes.

Fuente:
·         consulta online del archivo (Pdf) Ambiente y Sociedad a través de la pagina web: http://aprenderencasa.educ.ar/aprender-en-casa/geo1.pdf; fecha de consulta día 06 de Enero 2012

·         consulta online del archivo (Pdf) Antecedentes climatológicos de Brasil a través de la pagina web: http:/www.opec-eventos.com.br/msflorestal/dowload/eduardo.pdf



Grafico de Givoni Área en estudio.

 


    Debido a su localización, las regiones sudeste y centro-oeste están caracterizadas como regiones de transición entre climas cálidos de baja latitud a climas templados mesotérmicos de latitud media. Las depresiones invertidas actúan mayormente durante el invierno, causando moderadas condiciones climáticas, especialmente en el estado de Mato Grosso do Sul. Remolinos ciclónicos de nivel superior provenientes de la región del Pacífico se organizan con intensa convección asociada a la inestabilidad causada por el chorro subtropical. Líneas de inestabilidad prefrontales, generadas por la asociación de factores dinámicos de gran escala y características de mediana escala, son responsables de intensas precipitaciones. En las regiones de las tierras altas, localizadas en la parte oriental del sudeste, las temperaturas mínimas extremas se registran durante el invierno, mientras que las temperaturas más altas se observan en el estado de Mato Grosso, en la región central de Brasil. En general, en estas regiones, la precipitación está distribuida uniformemente, con la precipitación acumulada anual promedio oscilando entre 1.500 y 2.000 mm. Dos núcleos máximos se registran en la región central de Brasil y en la costa de la región sudeste, mientras que en el norte del departamento de Amambay hay una relativa escasez de lluvia a lo largo del año.

martes, 20 de diciembre de 2011

Clase: Geografía de América Latina Fecha: 19/12/2011

-       Ciclos locales → transformaciones territoriales.
-       Clase media; siglo xx → cuerpos políticos en Chile →frente popular.
-       El territorio por lo tanto hereda o adopta los cambios de su historia.
-       Existe un periodo a comienzos del siglo XIX entre 19805 y 1830 → Proceso de Emancipación.
-       Los ciclos contemplan un:
            Nacimiento→ auge → crisis→ deterioró.
-       La libertad de Comercio → es el gran énfasis dentro del periodo de Emancipación.
-       1830-1850 → Época de anarquía, comienza a llegar el dominio Ingles
                  → colonialismo amparado en la revolución industrial
                    amparado en los intereses o recursos naturales (ejemplo el carbón).
-       Acuñada la idea de liberalismo y inicio de un nuevo hombre vinculado a la generación de las riquezas representadas por la burguesía.
-       América Latina →  Repúblicas →  Leyes (bases jurídicas).
      Europa        Monarquías constitucionales.

-       Patrimonio colonial heredado uso de las tierras no explotadas.
-       Toda América Latina tiene esclavitud en Chile fue fácil abolirla porque casi no existía.

-       Encleninato/Inquilino → de ancestros coloniales.
Primero militar →  a encomendero →  terrateniente →  luego indígena o mestizo  (casa del patrón donde se trabaja no existe un salario pero si una alimentación y estadía) →  Inquilino.

-       En primera instancia las fuentes de vinculación estarán presentes no en el desarrollo de la tierra sino en el comercio →  ciudad , ferrocarril, manufactura, naviera.

-       La ciudad crece y el campo queda postergado; el inquilino fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX migración a la ciudad por grados de libertad que ofrece la ciudad. En la ciudad la pobreza a aun mayor de lo que fue siendo inquilino, solo tenia la necesidad de trabajar cuando lo requería con motivos de subsistir.

-       Estado siglo XIX →  Relaciones exteriores: la Cancillería  
                                               Hacienda Economía: Acuña plata (dinero)
                                                              De Guerra: Hoy en día de defensa.

-       Aníbal Pinto les pide a las congregaciones el reclamo de abrir sus claustros con motivos de educación; el hospicio los antiguos hospitales. 
En Chile la masonería los primeros colegios laicos en las ciudades siempre, masonería en la U. de Chile (escudo símbolos).

-       Hacia 1854 – 1856 → el primer ferrocarril en el callao.
                               → Valparaíso- Santiago, el ingles edifica desde los puertos hacia la ciudad esto porque los puertos son cosmopolitas no restricciones.
Es progresivo u evolución y restricciones entre 1924-1930 los puertos generan restricciones en pos de proteger lo propio. (1ºera Guerra Mundial).

La ONU crea la CEPAL → protección a la sustitución dela información implicando la protección de los puertos y la industria nacional.

-       Las Republica técnicamente se estructura desde 1856 en el desarrollo de los puertos germen de la estructura Republicana.
-       Sustitución de importaciones hasta 1971 →  crisis del petróleo.
-       1975 en América Latina; todos los países en gobiernos militares. En Chile levantan a Diego Portales realzándolo como personaje representativo. 
-       En 1978/1987 instauración del liberalismo modelo neoliberalismo.

-       En Chile la reforma agraria es levantada por la iglesia con motivos de contrarrestar el conservadurismo precedente de la Colonia.
El inquilinato dio forma de respuesta a la idea de irse y emigrar → 1956, bajo el modelo de las parcelas el Cardenal Silva Henríquez entrega las tierras a quienes han permanecido siempre en ellas.
Aumentar las obras de riego y la entrega de tierras con el Gobierno de Frei comenzando entonces la Reforma Agraria.

-       Los temas sociales como las segregaciones de clases se adoptan desde la intervención minera inglesa y norteamericana en donde se localiza el sector geográfico productivo se da distinción a la fuerza laboral agrupándola en:
a) supervisores, b) empleados administrativos y  c) obreros.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Analisis del area de influencia en base a instauracion de la Iglesia católica y el grupo indigena presente.



Fuente: elaboracion propia

Geografía de algunos antecedentes en la colonización en Paraguay.
A la llegada de los españoles al actual territorio que ocupa Paraguay, sureste de Brasil, este de Bolivia, parte norte de Argentina y un sector reducido en el este de Uruguay. Se encontraba habitado al igual que en nuestros días (aunque su distribución se ha reducido) por un grupo de indígenas denominados como “Guaraníes” este seudónimo se utilizó para agrupar a distintas tribus o agrupaciones que tenían en común su religión, formas de convivencia y respeto a los hombres más longevos pero que estaban diferenciados por el grado de sedentarismo y nomadismo que poseían.
Se estima que estas agrupaciones alcanzaban una cifra superior a las 30 y que en su mayoría eran nómades; se agrupan según su legado en las siguientes:
·         Guaraníes de las islas o Chandules: se establecieron en las islas del Delta del río Paraná y en ambas costas.
·         Guaraníes del Carcarañá: en la actual provincia de Santa Fe, en la desembocadura del rio Carcarañá.
·         Guaraníes de Santa Ana: los denominaron así los españoles por hallarlos en la región llamada Santa Ana, en el norte de la actual Corrientes.
·         Cáingang o Cainguás: del interior de la provincia de Misiones, Corrientes y Entre Ríos; y en Uruguay hasta la altura de la actual ciudad de Concordia.
·         Los Chiriguanos: se afianzaron en el Chaco salteño y en el territorio boliviano.
Por su lenguaje se distinguen 3 grupos con características dialécticas;
1.    El amazónico que habla ñe engatú (que significa lengua hermosa  pulida)
2.    El Tupí o Tupinambá (guaraní de la costa atlántica)
3.    El grupo caracterizado por hablar avañe-é (que significa lengua del hombre), que comprende los dialectos del Paraguay, Bolivia, Argentina y sur de Brasil, emparentados entre sí.
Los MBYÁ son un grupo de unos 3.000 guaraníes que viven actualmente en lo que resta de la selva de en la provincia de Misiones; los MBYÁ pertenecen al grupo de los indómitos cainguá o “monteses”, aquellos guaraníes que refugiados en lo profundo de la selva se mantuvieron lejos del sometimiento de los conquistadores y de la evangelización de los jesuitas.
Los MBYÁ son quienes conservaron más elementos de la cultura tradicional, en especial el idioma guaraní, que hablan en un dialecto muy antiguo. Hoy están arrinconados en tierras privadas o fiscales, en constante peligro de desalojo. Sus aldeas son pequeñas, y las antiguas malocas (chozas para nosotros) fueron reemplazadas por simples casas para cada familia. Siguen trabajando la tierra con el sistema de roza y quema, pero ahora usan machetes, hachas y azadas que compran en las ciudades. De este modo cultivan las plantas tradicionales y otras traídas por los Europeos, como la caña de azúcar. Cuando pueden pescan, cazan con trampas o anzuelos y armas de fuego, buscan miel silvestre y recolectan en el monte nueces, frutas huevos y larvas. Pero las plantas comestibles, los peces y otros animales escasean debido a la destrucción de la selva y por la situación de arrinconamiento que impide a los indígenas desplazarse libremente.
Esto es súper importante de resaltar puesto que esta comunidad ubicada geográficamente entre la frontera norte de Argentina, parte de Uruguay y Paraguay se encuentra en zona de nadie donde los gobiernos hasta el día de hoy no unifican diplomacia y de una vez por todas se deciden a velar por los intereses de los indígenas, es decir crean un plan de resguardo que posibilite su libre tránsito por las zonas aludidas y permita su desarrollo tal como en algún momento lo decidieron hace ya más de cinco siglos.
Las fuentes de ingreso principales provienen de la venta de artesanías. También se emplean como hacheros en los obrajes, y para levantar las cosechas. Su situación sanitaria es normalmente mala, con abundancia de enfermedades debido a la pobreza en que están sumidos y agravadas por la desnutrición.
La herencia guaraní sobre otros indígenas y sobre los propios conquistadores fue enorme y sigue hasta el presente. Hoy en día hablan guaraní cinco millones de criollos de Paraguay, el Brasil y las provincias Argentinas de Misiones, Corrientes y Formosa. Pero en materia de alimentación lo más notable es la costumbre guaraní de tomar mate, que se arraigó especialmente entre los criollos de Paraguay, del sur de Brasil, del Uruguay y de la Argentina.
La caá o yerba mate crecía naturalmente y los guaraníes bebían su infusión fría en calabazas, por medio de cañitas acabadas en un filtro de fibra vegetal. En un principio los jesuitas pensaron que era una “bebida del demonio” pero pronto advirtieron sus ventajas, comenzaron a cultivarla y se convirtieron en sus grandes divulgadores.
Breve reseña de la historia religiosa en Paraguay.
La ciudad de Asunción que en un comienzo se constituyó como un fuerte llamado Nuestra Señora de La Asunción en el año 1537; sería la madre de ciudades puesto que desde aquí saldrían numerosas expediciones hacia la actual Argentina, Brasil y Bolivia.
La llegada del padre Pedro Fernández de la Torre de la congregación Los Franciscanos el 2 de abril de 1556 como primer obispo de Asunción marcara el establecimiento y arraigo de la Iglesia Católica en Paraguay.
En el año 1604 los jesuitas aparecen en Paraguay como parte de una división estratégica que habían decidido antes de tal manera que su función acá sería la de en primer lugar aprender el idioma y costumbres guaraníes y en segundo lugar una vez ya aprendido su comportamiento y religión someterlos paulatinamente al proceso de evangelización. Este proceso comenzó por parte de los Franciscanos pero que en su técnica no contemplo el aprender de la cultura sino más bien imponer la religión católica como salvación y apego a la corona Española.
Para muchos la llegada de Bernardino de Cárdenas como Obispo interino de Asunción en el año 1649 marcara uno de hitos más sobresalientes en lo referente a la instauración de la iglesia católica en Sudamérica.
Bernardino de Cárdenas criollo nacido en lo actualmente se conoce como La Paz, Bolivia estudio en Lima, Perú. A los 14 años de edad dominaba 3 idiomas el castellano, aymará y el quechua, esto a raíz de la gran influencia que tenían sus padres en la época sumado a los contantes viajes y estadías esporádicas en las zonas donde se establecían los mercados a través de lo hoy es actualmente Perú y Bolivia. Fue enviado a estudiar en la congregación de los Dominicos sobresaliendo por su dominio de idioma y por su llegada con los habitantes originarios. Posterior a su nombramiento como sacerdote fue nombrado como obispo de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra donde ejerció con gran autonomía y liderazgo sobresaliendo por su labor unificadora entre las culturas originarias y la española. Posteriormente es nombrado por el Rey de España Felipe IV como Obispo interino de Asunción, no conociendo la realidad local de Asunción decide obedecer el mandato siendo que por su conocimiento de idiomas perfectamente puedo cambiar a una cuidad en el virreinato del Perú o bien en la provincia de Bolivia.
No conocía las relaciones establecidas entre los españoles y jesuitas ni mucho menos las relaciones entre los jesuitas y los indígenas guaraníes, esto sumado a su representación de la congregación de los Dominicanos gatillaría un año lleno de tenciones con los jesuitas asentados en Paraguay con ello a su vez la tensión con la población indígena que no veía con buenos ojos la llegada de esta nueva forma de religión. Las tenciones se agravarían hasta enfrentarse a raíz de una intervención que hace Bernardo Cárdenas ante los jesuitas exigiendo la reducción de sus dominios y el desalojo de su segundo y más importante seminario en el año 1644, esta intervención gatillo la negativa de la orden jesuita y con ello la primera expulsión decretada en la zona hacia la congregación jesuita, los jesuitas contaban con el apoyo del Gobernador quien los socorrió ante la corona para luego derrocar lo que en ese entonces se denominó como traición a la corona por parte de ahora ex obispo Bernardo Cárdenas.